成语凿壁偷光是出自

成语凿壁偷光出《西京杂记》。自匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，得不靠替人帮工以获取读书资用，他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。

匡衡躺在床上背书时，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些，这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事被世人广为称颂，《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，他的凿穿墙壁引邻舍之烛光读书的故事，不仅被世人广为称颂，也被后代们所津津乐道，被收入了传统文化之中，以示警醒。他的精神也是很多人学习的榜样，勤奋刻苦，用自己的实际行动，证明了智慧可以赢得光明，即使家贫也可以改变自己的命运。