裹脚的由来

裹脚的由来:裹脚一般指缠足。根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明,缠足起源于北宋后期,缠足风俗兴起于南宋。苏轼《菩萨蛮》是中国诗词史上专咏缠足的第一首。车若水在《脚气集》说“妇女缠足……小儿四五岁,无罪无辜,而使之受无限之苦,缠的小来不知何用。”秦少游有“脚上鞋儿四寸罗”之句,也都是明证。

  裹脚的由来:裹脚一般指缠足。根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明,缠足起源于北宋后期,缠足风俗兴起于南宋。苏轼《菩萨蛮》是中国诗词史上专咏缠足的第一首。车若水在《脚气集》说“妇女缠足……小儿四五岁,无罪无辜,而使之受无限之苦,缠的小来不知何用。”秦少游有“脚上鞋儿四寸罗”之句,也都是明证。

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  盛行

  明代,妇女缠足之风进入盛行时期。明朝浙东丐户男不许读书,女不许裹足。是否缠足成为社会地位、贵贱等级的标志,可见当时社会对于缠足的推崇。缠足言必三寸也始于明代。王鸿渐《西楼乐府》中“狸红软鞋三寸整”、朱有炖《元宫词》中“廉前三寸弓鞋露”,都是明证。女子小脚不但要下,而且还要弓,要裹成角黍形状等种种讲究同样始于明代。明代,女子缠足在各地发展迅速。

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  废止

  清代曾出现反对缠足的强烈呼声。清朝立国之后屡屡禁止缠足。崇德三年,清太宗皇太极下令禁止妇女“束发裹足”。顺治十七年,规定有抗旨缠足者,其夫或父杖八十,流三千里。康熙三年再申前令,但此时缠足之风已是难以停止,到康熙七年只好罢禁。

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  清代曾出现反对缠足的呼声,当时清政府的禁止妇女缠足是与男子剃发令一样,意在用满洲习俗化为汉人习俗,从而加强统治,也因此当他们发现汉族女子缠足对于清政府的统治非但无害反而有利时,也就不再严格执行了。

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