描写惊蛰节气的古诗

描写惊蛰节气的古诗有舒岳祥的《有怀正仲还雁峰诗》:“松声夜半如倾瀑,忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑,送客归来始惘然。掩卷有谁知此意,一窗新绿待啼鹃。”还有陆求可的《西江月·春雷》:“半夜雷车惊蛰,初春雨脚穿江。梅花应已满山香,急驾兰桡画桨。一带青山如沐,半湾绿水停航。白云渺渺雪茫茫,明月天连纸帐。”

  描写惊蛰节气的古诗有舒岳祥的《有怀正仲还雁峰诗》:“松声夜半如倾瀑,忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑,送客归来始惘然。掩卷有谁知此意,一窗新绿待啼鹃。”还有陆求可的《西江月·春雷》:“半夜雷车惊蛰,初春雨脚穿江。梅花应已满山香,急驾兰桡画桨。一带青山如沐,半湾绿水停航。白云渺渺雪茫茫,明月天连纸帐。”

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  陶渊明的《拟古·其三》曾提到了惊蛰节气,原文为:“仲春遘时雨,始雷发东隅。众蛰各潜骇,草木纵横舒。翩翩新来燕,双双入我庐。先巢故尚在,相将还旧居。自从分别来,门庭日荒芜;我心固匪石,君情定何如?”

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  惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指丁,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。

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  时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关,惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

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